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社會結構的形成,不然不能生存,更無可能成為地球生物界的主宰。社會性使作為個體的人必然受到約束,沒有的自由。有人說,人只有精神是自由的,即人的思潮在腦海里可以任意翻滾而不受約束。表面上看,這句話似乎正確,但仔細鉆進去,這思潮是自由的嗎?思潮的根源是什么?它是如何產生和發展的?拋開入腑這個載體不說,任何思想、宗教,不管想象是多么的天馬行空,其根源、產生及其發展,還是離不開與人、與自然的關系,離不開那大干世界和社會生活,這是人與生俱來的社會性所決定的。
對社會及其發展的研究歷史悠久,且內容包羅萬象,這是必然的。人們首先想明白我們人類所處的社會是怎么一回事,為什么是這樣一個社會形式?進而想知道社會中人與人之間的關系、社會的發展變化及其規律等。從前人的大量探討和研究中,我們知道了人類社會的復雜性。真可謂.社會是一個萬花筒,既有特定的東西,又變幻無常。隨著研究的深入,社會學的分支越來越多,如政治學、法學、經濟學等學科不斷形成,隨著又誕生更多的分支,研究的內容也越來越細。這些源于社會的學科的出現無疑使人類對社會的認識更多,反過來又起到了推動社會發展的作用。其中近代影n向力且在社會發展中表現卅明顯效果的莫過于主義.在其思想的指引下,一些實踐其思想的行為使人類社會的變化加速,社會出現了更多的體制形式。社會變數的加快,使得社會學的研究方向更多,內容更廣。
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